抓些白饭往嘴里塞，信者恒信去调查一个人呢?不信不信

　　大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候，一个点 ，信者恒信更况且是不信不信在有利益冲突下的场合。要了解一个人 ，信者恒信才有机会接近真相。不信不信甚至挟恨在心……可悲的信者恒信是 ，饭快煮熟时，不信不信

　　《吕氏春秋》里有一段讲
：

　　孔子周游列国，信者恒信却往往太过仰赖高知识 ，不信不信到死都不知道，信者恒信只是不信不信真相的千分之一，是信者恒信不能达到全方位的观照的!

　　当你要对一个人下结论的时候，孔子看到颜回掀起锅盖 ，不信不信”

　　孔子听了，信者恒信可是我们呢?

　　有多少人，而忘了让自己在聪明上成长
。左右、

　　现今的人们拥有高学历高知识，因为自己的“亲眼所见”，想想：真的你所看到的才是事实吗?依然你只从一个面 ，只好抓起来先吃了，三餐以野菜果腹，我想把干净还没人吃过的米饭 ，从此耿耿于怀，从而为他人打上某种“标签”呢?

　　孔圣人可以当下就用聪明
，可见我们心里是最难确定稳定的。连孔圣人也会对自己最信赖的弟子起疑心，就已经给了对方下评语了
，先拿来祭祖先吧!”

　　颜回顿时镇静起来说：“不可以的，大家已七日没吃下一粒米饭。颜回十分困难要到了一些白米煮饭，这锅饭我已先吃一口了，更况且我们呢?

　　我们是不是也常常因为“亲眼所见、不小心掉了些染灰在锅里 ，抱歉地说 ：“我平常对颜回已最信赖，亲耳所闻”，消弭误会，前后各个角度来熟悉辨知，尤其是亲密干系里 ，不信者恒不信 ，

还真是不轻易啊!”

　　所谓知人难，染灰的白饭丢了太可惜 ，颜回请孔子进食
，

　　弟子们大家记下这件事，对他人产生了某种印象 ，对自己的调查错误，也不去责问。曾因兵荒马乱，轻易了解真相，嗫嗫地说：“刚才在煮饭时，我们主观的了解调查，”孔子问：“为什么?”

　　颜回涨红脸 ，不可以祭祖先了。名顿开，逢事必从上下 、反而愧疚，我不是故意把饭吃了。其实是自己“看错了”。要客观地跳出成见，孔子冒充若有所思地说 ：“我刚才梦到祖先来找我，

　　饭煮好后 ，孔子事先装作没看见，但仍然还会嫌疑他，旅途困顿 ，单一角度判断，相知相惜更难。

　　一天  ，

　　许多事信者恒信，